Печать
Категория: На мой взгляд
Просмотров: 5483

Занимательная статья была опубликована недавно в чешском журнале Reflex («Иностранцы — вожди народов»/04-06-2010). Автор Ян Бервид-Букуа проводит исторические параллели, согласно которым в критические моменты жизни практически любого общества спасение приходило от чужеземных политиков: «Морально и идеологически опустошённую Европу под управлением терпевшей крах Римской империи спас не греческий философ и даже не римский государственный деятель, а палестинский еврей по имени Иисус Христос. Самый выдающийся и самый популярный военачальник французов Наполеон Бонапарт на самом деле был корсиканцем, а не французом. Вождь немецкого народа в 1933—1945 годах и военный преступник Адольф Гитлер был не немцем, а австрийцем. Часть семьи Гитлера даже была из Чехии. Военные противники Гитлера между собой ругали его: «Этот тупой чешский ефрейтор!» (Der dumme böhmische Gerfreiter). Первый коммунистический президент Клемент Готвальд, как видно по имени и фамилии, не был никаким чехом, он был судетским немцем».

Итогом статьи является фраза-предостережение: «Оставьте ксенофобию и шовинизм. Учтиво приветствуйте каждого иностранца. Никогда не знаешь, кто будет твоим шефом, или даже вождём твоего народа!» Кстати, фаворит прошедших выборов князь Карл Иоганн Непомук Йозеф Норберт Фридрих Антоний Вратислав Мена фон Шварценберг, гражданин Швейцарии — австрийских кровей.

Но шовинизм чешских псевдопатриотов избирателен и зависит от ветра перемен. В далёком прошлом — ненависть к австрийским правителям. На сегодня новые «герои» — небратские славяне российско-украинского происхождения. Ведь по последним сведениям, культурные корни Чехии связаны с Америкой, а не со славянами: со слов бывшего министра обороны Любоша Добровского, у Чехии общая с американцами «культурно-цивилизационная база» (цитата из — iHNed.cz, 07-04-2010). Но что общего у потомков беглых европейских каторжников и «афроамериканцев» с чехами? 50 % американцев не знают, где Нью-Йорк (по данным «Вашигтонпост»), а где Чехия — наверное, знают из «многочисленных» произведений американских авторов о великом чешском народе.

Европейские СМИ шумят докладами о шовинизме в Чехии. Как реагируют официальные лица на подобные заявления? По сути — никак. Жива в чешской политике философия гениального Швейка: «Меня тоже осматривали судебные врачи, когда я за кражу ковров предстал перед присяжными. Признали меня слабоумным. Теперь я пропил паровую молотилку, и мне за это ничего не будет. Вчера мой адвокат сказал, что если уж меня один раз признали слабоумным, то это пригодится на всю жизнь» (Я. Гашек, «Похождения бравого солдата Швейка»).

Однако было бы неправильно проводить параллели со всем чешским обществом. Не стоит обвинять целый народ за действия политиков. Меда Младкова, искусствовед, меценат чешско-американского происхождения, так сказала о своей родине: «Чехи — удивительно культурный народ, поэтому это так печально, что здесь укоренились страшная коррупция, зависть, ограниченность, необразованность чиновников и т.д. Однако, несмотря на ситуацию в Чехии, которая меня приводит к депрессии, думаю, что здесь много умных людей» («Радио Прага», 09-07-2008).

Решайте сами, к какой категории можно отнести Штепана Котрбу, заявившего со страниц газеты: «Право варваров я уважать не собираюсь. Тот, кто хочет жить в этой стране как гость, должен уважать права хозяев и их самих, или пусть убирается». (Britský listy, 26-05-2010). И всё это — в адрес русских, живущих в Чехии. За что? За «оккупацию», предварительно одобренную первыми лицами Чехословакии ради спокойной старости? «Умные люди» знают непростую историю страны, чьё население обслуживало австрийскую и немецкую знать, страны, осуществлявшей набеги на растерзанную Первой мировой и большевиками Россию, воевавшей на стороне фашистов, расправившейся с почти четырьмя миллионами своих граждан — судетскими немцами (10 мая 1945 года, уже после подписания капитуляции, агитировал в Брно Бенеш против немецких стариков, детей и женщин, веками живших в Чехии: «Беда, беда немцам, трижды беда! Ликвидируйте их! Беда им! Ликвидируйте их!» (Franz Chocholatý Gröger «Květen — srpen 1945: krvavá realizace Benešova vylikvidování Němců»). Как и СССР, можно обвинять Францию — оккупировавшую Европу при Наполеоне и практически сдавшуюся Гитлеру, поносить Германию за все войны. Но всё это не имеет смысла — ибо, как сказал Зейме Готфрид, «история большей частью представляет собою зрелище постыдное для человечества».

В провинции, где население не политизировано, редко можно услышать рассказы о национализме — наоборот, приезжих удивляет доброжелательность местных жителей. Несомненно, иностранцы должны уважать граждан страны, в которую приехали, чтить их традиции. Но как это непросто под градом упрёков и оскорблений псевдопатриотов.

Ольга Довгань