Константинопольский патриарх признал митрополита Ростислава
Фото: ИТАР-ТАСС/ Валерий Матыцин / Предоставлено Фондом ВАРП
13 января 2016 года Константинопольский патриарх Варфоломей признал митрополита Прешовского Ростислава, чем положил конец расколу в поместной Православной церкви Чешских земель и Словакии (ПЦЧЗС). В результате переговоров также было принято решение имплементировать Томос 1998 года о предоставлении автокефалии от Константинополя в Устав ПЦЧЗС.
Напомним, что до этого момента Константинопольский патриарх Варфоломей считал не Ростислава, а митрополита Симеона местоблюстителем вакантного престола и единственным каноническим иерархом в Православной церкви Чешских земель и Словакии. Константинопольский патриархат также считал, что выборы Ростислава прошли под давлением архиереев РПЦ. С митрополитом Ростиславом и поддерживающими его иерархами Константинопольский патриархат ранее прерывал всякое общение.
Историческое решение
Принятию такого непростого и, можно сказать, исторического решения предшествовали двухдневные переговоры. Под председательством Его Высокопреосвященства митрополита Пергамского Иоанна, при участии Его Высокопреосвященства митрополита Силиврийского Максима и архимандрита Варфоломея (Самараса), генерального секретаря Священного синода, прошли заседания специальной комиссии, которая по поручению Синода сначала встретилась с каждой отдельно, а потом с обеими уполномоченными делегациями противостоящих сторон Православной церкви Чешских земель и Словакии: под председательством Его Высокопреосвященства митрополита Пражского Михаила, представителя Его Высокопреосвященства митрополита Оломоуцко-Брненского Симеона, Его Высокопреосвященства митрополита Михаловско-Кошицкого Георгия и представителя Его Высокопреосвященства митрополита Прешовского Ростислава.
Решение патриарха было обусловлено и тем, что митрополит Ростислав принёс свои извинения за оскорбительные высказывания в адрес Вселенской Патриархии — Церкви-Матери Православной церкви. Письмо патриарху Варфоломею митрополит написал ещё в октябре 2015 года, но разрешил его публикацию только 21 декабря.
Принесённые извинения
В частности, в письме говорится: «Ваше Святейшество, хочу Вас уверить, что я никогда не сомневался в особой и исключительной роли, которую Вселенский Патриархат и Вы лично играете во внутренней жизни нашей возлюбленной Матери — Православной Церкви Христовой. По этой причине я хочу Вас попросить, чтобы Вы проявили свою Любовь и отеческую мудрость и оставили без внимания высказывания, которые могли Вам причинить боль и оскорбить Вас, и которые были произнесены в состоянии эмоционального расстройства и отображали печаль и боль над нестроениями внутри нашей поместной Церкви, и которые не были предназначены для широкой общественности. Далее я хотел бы Вас уверить, что никто из наших иерархов никогда не хотел поставить под сомнение Ваш авторитет либо взаимные добрые отношения».
Камнем преткновения было непризнание Вселенской Патриархией избрания Его Высокопреосвященства Ростислава предстоятелем Церкви. Патриаршая комиссия в результате обсуждений и консультаций с делегациями приняла решение признать митрополита Прешовского Ростислава предстоятелем Церкви при соблюдении нескольких условий. Среди них, как уже говорилось выше, публичное извинение, а также признание обеими сторонами исключительно Патриаршим и Синодальным Томос, изданный в 1998 г. Вселенской Патриархией, касающийся провозглашения и благословения автокефалии этой Церкви (протокол № 1058 от 28 августа 1998 г.). То есть тем самым патриарх положил конец ещё одному спорному моменту в истории получения ПЦЧЗС автокефалии. А именно: кроме Томоса 1998 года, который предоставлял ПЦЧЗС автокефалию Вселенской Патриархией, существовала ещё автокефалия, дарованная Московским патриархатом в 1951 году.
С чего начался конфликт
В принципе, конфликт между Чешской церковью и Константинополем начался именно с того, что в 2011 году митрополит Христофор отпраздновал 60-летие автокефалии. Константинопольский патриарх направил митрополиту свой протест по поводу произошедшего празднования как незаконного, в связи с чем митрополит Христофор принёс Константинопольскому патриарху свои объяснения. Они сводились к тому, что никакого празднования 60-летия автокефалии не было, и об автокефалии, полученной от Русской православной церкви в 1951 году, говорил с амвона только представитель Московского патриархата.
Затем разгорелся внутренний конфликт в Чешской церкви с обвинением Христофора в деяниях, несовместимых с его монашеством, и дальнейшей добровольной отставкой митрополита. В течение последних трёх лет конфликт в ПЦЧЗС то вновь разгорался, то утихал. Множество публикаций было посвящено тому, что не последнюю роль здесь играют церковные реституции от чешского правительства. Православная церковь по ним в течение 30 лет должна получить 1 млрд крон.
На историческом заседания Патриаршей комиссии также было принято решение создать смешанную комиссию из делегаций Вселенской Патриархии и Церкви в Чешских землях и в Словакии (при участии представителей обеих, до сих пор разделённых групп), целью которой будет «гармонизация положений её Устава с положениями вышеуказанного Патриаршего и Синодального Томаса, изданного в 1998 г., и имплементация в Устав Томаса как учредительного документа автокефальной Церкви в Чешских землях и в Словакии, а также общий пересмотр Устава на основании священных канонов для обеспечения единства и нормализации церковной жизни в этой Церкви».
Кто есть кто
На основании решения Патриарха Его Высокопреосвященство митрополит Оломоуцко-Брненский Симеон будет признан полноценным действительным и каноничным митрополитом Церкви в Чешских землях и в Словакии, без внешнего вмешательства осуществляющим все права в его епархии и в Священном синоде Церкви в Чешских землях и в Словакии, проистекающие из священных канонов и Устава этой Церкви.
На основании икономии без создания канонического прецедента будут признаны каноническими иерархи Церкви в Чешских землях и в Словакии:
а) иеромонах Михаил (Дандар) — митрополитом Пражским;
б) архимандрит Исайя (Сланинка) — викарным епископом митрополита Оломоуцко-Брненского с титулом епископ Шумперкский.
Уважать и соблюдать
Кроме того, в коммюнике от 14 января говорится, что обе группы принимают обязательство перед Богом и Матерью-Церковью уважать и соблюдать всё вышеуказанное неукоснительно, уважать позицию и служение в Церкви всех клириков и монахов, принадлежащих к обеим упомянутым партиям, и не предпринимать какие-либо шаги, которые могли бы в дальнейшем нарушить единство Православной церкви в Чешских землях и в Словакии, и восстановить клириков и монахов, уволенных во время продолжения конфликта, в их предыдущих должностях.
Напомним, что по оценкам предстоятеля Церкви митрополита Христофора в 2011 году в Чехии и Словакии насчитывалось порядка 100 тысяч православных христиан, практически половина из них — в Словакии. По последним данным 2007 года ПЦЧЗС насчитывала 249 приходов (78 в Чехии и 171 в Словакии), окормляемых 197 священниками и диаконами.
При подготовке материала был использован перевод церковных документов с чешского на русский язык, опубликованный Ильёй Беем: http://illyabey.livejournal.com.
Марина Нестерова
Константинопольский патриарх Варфоломей